◎事物的实在和名称。古代思想家常用作专门术语，以讨论实体和概念的关系、特殊和一般的关系。指指挥方式、方法。即刑名。指刑律。形，通“刑”。
1.事物的实在和名称。古代思想家常用作专门术语，以讨论实体和概念的关系、特殊和一般的关系。
引《庄子 · 天道》：“分守已明而形名次之。”
郭象 注：“得分而物物之名各当其形也。”
《淮南子 · 说山训》：“凡得道者，形不可得而见，名不可得而扬，今汝已有形名矣，何道之所能乎。”
宋 · 王安石 《九变而赏罚可言》：“修五礼，同律度量衡，以一天下，此之谓明形名。”
清 · 袁枚 《随园随笔 · 辨讹》：“申 韩 形名之学，其法在审合形名，故曰‘不知其名，復修其形’，今称为刑罚之刑，误矣。”
2.指指挥方式、方法。
引《孙子 · 势》：“鬭众如鬭寡，形名是也。”
曹操 注：“旌旗曰形，金鼓曰名。”
梅尧臣 注：“形以旌旗，名以采章，指麾应速，无有后先。”
3.即刑名。指刑律。形，通“刑”。
引明 · 无名氏 《赠书记 · 恃权抄没》：“区区的官除锦衣，专执掌形名法纪。”
形名是中国逻辑思想史范畴。亦称“刑名”，“形”指形体、实体；“名”指名称、概念。形名指实体与名称的关系。认为事物的“形”和事物的“名”必须相当。这一主张出现甚早。《庄子 · 天下》引《故书》：“有形有名，形名者古人有之。”春秋时邓析“好刑名，操两可之说，设无穷之辞”（刘向《校叙》），主张“缘名而责形”（《邓析于-转辞》），“依形名”，“次赏罚”。战同时歹}文、公孙龙等对形名均有研究。《尹文子 · 大道》分析丁形与名的关系：“大道不称，众（形）有必名。（形）生于不称，则群形自得其方网；名生于方网，则众名得其所称也。”抽象无形的规律虽不能用名称谓，但由其所生的具体有形之物都有相应的名。
