皮都不存在了，毛又要长在那里呢？语出《左传・僖公十四年》：“冬，秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：『背施无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，怒邻不义，四德皆失，何以守国？』虢射曰：『皮之不存，毛将安傅？』”后比喻事物互相依附存在。亦作“皮之不存，毛将焉附”。
皮都不存在了，毛又要长在那里呢？语出《左传・僖公十四年》：“冬，秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：『背施无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，怒邻不义，四德皆失，何以守国？』虢射曰：『皮之不存，毛将安傅？』”后比喻事物互相依附存在。
参见“幸灾乐祸”。
When the skin has gone, what can the hair adhere to?
pí zhī bù cún ， máo jiāng ān fù
复句式结构
皮之不存，毛将安傅，汉语成语。复句式结构，皮之不存，毛将安傅意思是：皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。出自春秋・左丘明《左传・僖公十四年》。一般作宾语、定语、分句，形容两者的关系。